RmmZP. Rüyada bardak görmek ihya görmek tabiri Rüyada bardak görmek ihya görmek geçim ve kazanç hususunda keder ve üzüntüye, hastalığının düzeleceğine, üçüncü gözünün açılacağına, ancak ettiği duaların kabul olması ile birlikte çok büyük ve uğradığı tüm zararı ortadan kaldıracak olan bir yardım alacağına, seven, kendi hataları ile yüzleşeceğine, öğrencilerin ders dışında zararlı alışkanlıklar edineceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada bardak görmek ihya görmek hayatında beklenmedik ama çok güzel gelişmeler yaşanacağına, tuttuğunu koparacak kadar çalışkan ve hırslı olacağına, eski yaşamının aksine daha da zenginleşerek alım gücünün herkesi imrendirecek kadar artacağına, sürekli nutuk atarak ortalığı karıştıran kardeşleri ya da dostları birbirine düşüren bir kişi ile sosyal hayattaki tüm bağların koparılacağına, kendisi için sürpriz gelişmeler olacağına, çok uzun zamandan beri hayali kurulan bazı şeylere ulaşılacağına, yorumlanır. sorunları omuzundan atarak hafifleyeceğine tabir edilir. ruhsal olarak çok iyi olunacak bir döneme girileceğine delalet eder. kısa bir zamanda bulunduğu mevkiden daha iyi bir mevkiye ulaşacağına alamet eder. yaptıkları şeylerden ötürü rüya sahibinin büyük maddi ve manevi zararlara uğrayacağına yorulur. Dini olarak rüyada bardak görmek ihya görmek tabiri Dini olarak rüyada bardak görmek ihya görmek gireceği bir işte kendisini çok iyi yerlere getirecek çalışmalar gerçekleştireceğine, huzurlu ve mutlu bir hayata adım atacağına, düşmanlarla beraber oturmaya, sıkıntı getiren bir durumu düzelteceğine, maddi ve manevi bütün sorunlarının zor da olsa sona ereceğine, iş beğenmeyen veya gözü yüksekte olan kimselerin hayal kırıklıklarının çoğalacağına ve aza kanaat etmeyen rüya sahibinin elindekileri de kaybederek muhtaç bir duruma düşeceğine, maddi gücünün yerine geleceğine bu durumun özel ve sosyal hayatına da olumlu yönde etki edeceğine, dertlerinin sonunun geleceğine, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada bardak görmek ihya görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada bardak görmek ihya görmek üzülüp hayattan elini eteğini çekeceğine, kendi alanında çok aranılan ve beğenilen bir kişi olacağına, herkesin birbiriyle iyi anlaşacağına, girdiği işte ortaya koyduğu çalışmaların beğenilmesi ile çok daha iyi yerlere geleceğine, yasa dışı yollara meyli olması nedeniyle kendisi dışında sevdiklerinin hayatına da sıkıntı vereceğine, ancak daha sonra ihanet eden bu kişi ile çok iyi bir dostluk ilişkisi kurulacağına, büyük miktarda ve helal kazanç elde edileceğine, Bardak görmekEvin kadını yahut hizmetçisiyle, Cam bardak hediye idilmesi sevgileden görülecek fazla muhabbete, Topraktan mamul bardakla su içmek kadın tarafından mala, Porselen bardak asil ve hürmetli bir kadına, Bardaktan talı bir şey içmek eşinin muhabbetine, ekşii birşey içmek eşlar arasında meydana gelecek hoşnutsuzluğa, Bardağın çatlaması gönül kırıklığına, kırılması maiyetinde bulunanlardan birinin yahut çocuğunun ölümüne delalet eder. Bardak satan kimseyi görmek neslin devamına, çocukları sevmeye ve ilim öğrenmeye delalet bardak iyi haber anlamına gelir. Bardak güven vermemeye veya bir yardımcı anlamına gelir. Boş bardak, iyi giden evliliğinizin bozulacağı ve çok sıkıntı çekeceğinize işarettir. Bardak kırmak, ev içinden birinin ölümüne işarettir. Dolu bardak iyi haber anlamına gelir. Bardak güven vermemeye veya bir yardımcı anlamına gelir. Boş bardak, iyi giden evliliğinizin bozulacağı ve çok sıkıntı çekeceğinize işarettir. Bardak kırmak, ev içinden birinin ölümüne işarettir. Rüyada bardak, rahat, huzur ve zevk olarak yorumlanır. Ayrıca bardak geleceği de temsil görmek dünya ve ahiret islerinde çekilen sikinti veya görülen mutlulukla yorumlanir. Rüyasinda su dolu bir bardagi elinde tutmak, bol bir kismetle müjdelenir. Bardaginda kirmizi renkli bir sivi oldugunu görmek, esinin rahatsizlanacagina; bir bardak su doldurdugunu, fakat suyun bardagi doldurmayip dibinden aktigini görmek, elindeki parasinin beceriksizlik yüzünden eriyip bitecegine; bardagin tatli bir serbetle doldugunu görmek, büyük bir mirasa konacagina; bardagi elinden düsürerek kirdigini görmek, malinin elinden çikacagina; barda-gin yariya kadar su ile dolu oldugunu ve bu suyu içtigini görmek, bekledigi bir paranin ancak yarisinin eline geçecegine isarettir. Bazilarina göre; rüyada bardak görmek, kisa bir zaman son-ra feraha kavusacaginiza, bu yüzden bir hizmetçiye ihtiyaç duy-dugunuz için bir hizmetçi tutacaginiza delalet eder. Toprak bir bardaktan su içtiginizi görmek, eski bir davanizin lehinize sonuçlanacagina ve çok miktarda mala kavusacaginiza isarettir. Bir bardagi kirdiginizi görmek ise, fena bir haber alip üzüleceginize; içi serbet veya baska içeceklerle dolu bir bardak görmeniz de hayatinizda beklemediginiz bir basariya ulasacaginiza yorumlanir. Bir baska rivayete görede Rüyada bardak görmek, sevgiliye isaret eder. Bundan dolayi kendisine bir cam bardak takdim edildigini gören kimse yakinda sevdiginden fazla ilgi görür. Rüyada bardak, rüya sahibinin haline göre büyük bir para ile tabir edilir. Rüyada bardak görmek, hizmetçiye, bardaklarin kirildigini görse, hizmetçi ve çocuklarin ölmesine isaret eder. Beraber olduğunuz kişinin sevgisini bardak görmek, namus ve ahlakınızdan şüphe edenlerin olduğuna, dolu bardak görmek, güzel bir habere, hediyeye, boş bardak, kötü bir habere, yapılacak evlilikte hayal kırıklığına uğrayarak mutlu olamamaya,bardak kırıldığını görmek, hizmetinde çalışanlardan veya çocuklardan birinin ölümüne KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ Rüyada çay bardak görmek temsili görseli, Kaynak Rüyada çay bardak görmek çayın rahatlatıcılığından dolayı ferahlığa, bardağın türüne göre ise ya kalıcı ya gidici mala işaret eder. Birçok çay bardağını yan yana görmek, sofra hizmetinde dönen kuvvetli hizmetçilere işaret çay ikram etmekRüyada çay doldurmakBüyük çay bardakları, ev işlerini yapan kişiye ve büyük bir kilere işaret eder. Ayrıca büyük çay bardakları, su taşıyan kadınlara da delalettir. Eğer elindeki cam bardak düşer, kırılır ve içindeki su kalırsa hanımı hamiledir ve çocuk doğururken ölecektir. Ancak doğan çocuk erkek olacak ve hayatta bardağından şarap içtiğini görmek, hayız günlerinde olan hanımıyla cinsel ilişkiye girmek demektir. Hamile kadın için rüyada çay bardağı görmesi, erkek çocuk annesi olacağını gösterir. Günahkar kimse için çay bardağı tövbeyi simgeler. Çay bardağı ve benzeri yiyecek ve içecek kaplarını gülüp eğlenmekle de kuru çay görmekRüyada çay bardakları görmekRüyada çay bardak görmek eğer bardak kristal bir bardaksa rüya sahibinin güzel hanımını simgeler. Eğer kristal çay bardak gören bekarsa, böyle güzel bir kadınla evlenecek demektir. Porselen çay bardakları, yeni elbiseleri ve yeni dostlukları simgeler. Ayrıca çay bardaklarının porselen olması, sırların iyi saklanması ve dertlerin gitmesi anlamına tabirlere göre çay bardağından su içtiğini görenin cariyesinden çocuğu olacaktır. Ağzı dar bir bardaktan su veya çay içmek, bir cariyeye sahip olmayı istemek ile çay bardak yıkamakRüyada çay bardak yıkadığını görmek, genç delikanlı veya kızların ya da küçük kız çocuklarının terbiyesi ile ilgilenmek anlamına gelir. Rüyada çay bardak yıkamak, rüya sahibinin iman kuvvetini de çay bardağı yemekBir kimse rüyada çay bardaklarını yediğini görürse, başına büyük bir bela alacak demektir. Çay bardağını ağzında çiğnemek ise hastalığa ve yemeyi kabul etmemeye işaret sayılır. Eğer bardağını yemek için çiğnemiyorsa, çiğnemesi miktarınca kırıcı konuşmaların artması çay bardağı kırmakÇay bardağını kırmak, genel olarak kaba bir adamın kadınların gönlünü incitmesidir. Ancak hanımının veya bir kadının düşük yapmasına ve belki de ölümüne neden olmak anlamına da gelebilir. Çay bardağının çatladığını görmek, genç olan hanımının noksan işlerine veya kız çocuğundaki hatalara işarettir. Bazen de bardaktaki çatlak, rüya sahibinin dargın olduğu kişilerle barışacağına, gurbetten gelen kimseyle kavuşup kucaklaşmaya çay bardağı hediye almakRüyada çay bardağı hediye almak, bir kimsenin kızıyla veya akrabasından bir kızla nişan yapmaktır. Eğer hediyeyi bir başkasına almışsa ona kızını veya akrabasını nişanlamak demektir. Eğer hediye edilen çay bardağı çok güzelse, kendisine bunu hediye edenle barış ve antlaşma yapacak Nablusî çay bardağı vesaire her türlü güzel şeyin hediye olarak alınıp verilmesini ferahlık ve rahatlıkla yorumlamıştır. Rüyada çay bardak görmek rüya sahibinin bindiği aracın kullanışlılığına veya hamarat hanımına da işaret olabilir. Rüyada Cam Bardak Görmek Rüyada cam bardak görmek; sevgili anlamına gelmektedir. Rüya sahibine karşı özel duygular besleyen ona aşık olan bir kişinin varlığına yakın zaman da evlilik teklifi alacağına işaret eder. Bu rüya mutlu huzurlu bir yuvanın başlangıcını, gönül hoşluğunu, kişinin özel hayatının renkleneceğine hayat dolu mutlu günler yaşayacağına yorumlanır. Rüyada Cam Bardak Takımı Görmek Rüyada cam bardak takımı görmek; rüya sahibinin hayırlı kısmetli bir haber alacağına bu müjdeli haber sonucu işlerinin düzelip aksiliklerinin son bulacağına iş hayatının ve özel hayatının istediği gibi mutlu olup hayatının renkleneceğine işaret ederken bu rüya kişinin maddi ve manevi hayatıyla yaptığı başarılarla sevecen yardım sever özelliğiyle ön planda tutulur. Rüyada Cam Bardak Kırmak Rüyada cam bardak kırmak; büyük uğursuzluktur. Rüyayı gören kişinin hayatında hiç unutamayacağı kadar kara günlerin yaşanacağına ve kişinin uzun süre yas tutacağına işaret eder. Rüyada cam bardak kırdığını görmek aynı zaman da kişinin başına gelecek olan talihsizliklere, iş hayatında yaşanan sıkıntılara, maddi zorluklara yorumlanır. Rüyada Kırık Cam Bardak Görmek Rüyada kırık cam bardak görmek; rüya sahibinin iş hayatında hayal kırıklığı yaşayacağına, umduğu başarıyı elde edemeyeceğine, hayattan yana umudunu kırıp beklentilerini gerçekleştiremeyeceklerine yorumlanır. Rüyada kırık cam görmek aynı zaman da gülen yüzünün solacağına, hayatının hep başarısızlık yaşayacağına, çevresiyle olan ikili ilişkilerinin bozulup insanlarla sorunlar yaşayacağına işaret eder. Rüyada Cam Bardak Hediye Almak Rüyada cam bardak hediye almak; eşinizden ya da sizi seven birinden duyacağınız güzel bir söze, anlamlı bir hediyeye, özel bir gününüze mutlu geçen evlilik hayatınızın daha da renkli hale gelmesine, manevi yatınızın yükselip evlilikten yanı sıra iş hayatınızda da kariyer olarak yükselişe ereceğinize yorumlanır. Rüyada Cam Bardak Satın Almak Rüyada cam bardak satın almak; rüyayı gören kimsenin lüks, konforlu bir hayat süreceğine maddi ve manevi anlamda hiç sıkıntı çekmeyeceğine hayatı boyunca her zaman bolluk içinde yaşayacağına işaret edilir. Rüyada cam bardak satın aldığını görmek aynı zaman da kişinin daha güzeline ve değerli sine sahip olmak istediğine ve tüm planlarını da bu yönde yaptığına alamet eder. Rüyada Cam Bardak Yediğini Görmek Rüyada cam bardak yediğini görmek; kişinin attığı ani adımlar ve fevri hareketleri yüzünden basit ama kalıcı hatalar yapacağına, bilinçsiz davranışlar sergileyip hem kendisine hem de çevresinde yakın gördüğü kimselere zarar vereceğine, Kişinin , düşünmeden, ölçüp tartmadan bazı işlere girip, sonra da bunun zorluğunu yaşayacak demektir. Rüyada Bardak Görmek Rüyada bardak görmek; sevgiliye, mutlu bir birlikteliğe, kişinin çevresiyle sevgi ve muhabbet içinde olduğuna, babacan tavırları yüzünden insanlar tarafından sevildiğine aile hayatının yanı sıra iş hayatında da çok sevildiğine, bununla birlikte kısmete, mutlu bir birlikteliğe, ele geçecek olan bol miktarda paraya ilme ve ibadete yorumlanır. Rüyada Bardak Kırılması Görmek Rüyada bardak kırılması görmek; rüya sahibinin hizmetindeki personelin ya da çocuklarından birisinin vefat edeceğine yorumlanır. Rüyada görülen bardak kırılması uğursuzluğa, kötü günlere hane içinde ölüm haberi almaya, ayrılıklara işaret eder. Aynı zaman da ev işlerini yapan kişinin ya da evlatlarından birinin öleceğine işaret eder. Rüyada Çay Bardağı Görmek Rüyada çay bardağı görmek; rüya sahibinin gönül ilişkilerinin huzurlu bir şekilde sürüp istediği huzuru ve sevgiyi elde edeceğine, ailesiyle birlikte kısa süreli tatile çıkacağına, aldığı kararlar ve yaptığı işlerle büyük başarılara imza atacağına ve hayırlı bir evlada yorumlanır. Rüyada Plastik Bardak Görmek Rüyada plastik bardak görmek; rüya sahibinin iş hayatında yaşadığı maddi ve manevi sorunlardan kurtulup refaha ereceğine, geçmişteki sıkıntı ve sorunlarından kurtulup huzuru bulacağına, eski mutlu huzurlu günlerine geri dönüp ailesiyle olan bağlarını tekrar bir araya getireceğine yorumlanır. Rüyada cam kırıkları görmek, hem olumlu hem de olumsuz bir şekilde yorumlanan rüyalar arasında yer Cam Kırıkları Görmek Rüyada cam kırıkları görmek, zor olmayan ve çok ciddiye alınması gerekmeyen bazı sorunlarla karşı karşıya kalacağınıza işaret eder. Rüya sahibi, ufak tefek sorunları herhangi bir problem yaşamadan Cam Kırıkları ToplamakRüyada cam kırıkları toplamak, rüya sahibinin bazı hastalıklarla mücadele edeceği anlamına gelir. Rüya sahibi, ciddi bir hastalıkla boğuşmak zorunda Cam Kırıkları Temizlemek Rüyada cam kırıklarını temizlemek ve toplamak, iyi niyet ve temiz düşüncelerle yeni bir işe girişeceğiniz anlamına gelir. Özellikle de rüya sahibi çevresinde ihtiyacı olan kişilere hem maddi hem de manevi olarak yardım Cam Kırıkları SüpürmekRüyada cam kırıkları süpürmek, rüya sahibinin çok önemli bir risk alacağı ve bazı şeyleri kaybetmeyi göze alacağına işaret eder. Rüya sahibi büyük bir cesaret ve kararlılıkla tüm zorlukların üstesinden gelmeyi başarır. Aynı zamanda bu rüya, rüya sahibinin pek de tekin olmayan bir işte yer alacağına işaret Cam Kırıkları Ayağına BatmasıRüyada cam kırıkları ayağına batması, rüya sahibinin tehlikeli insanlarla birlikte tehlikeli işlet içine gireceğine işaret eder. Rüya sahibi, bazı tehlikeli olaylarla ve durumlarla mücadele etmek zorunda kalabilir. Bu rüya, rüya sahibinin iyi bir kazanç elde ederek önemli başarılara imza atacağını Cam Kırıkları AtmakRüyada cam kırıkları atmak, rüya sahibinin bazı problemleri içinde yaşayarak çevresine belli etmemeye çalıştığını gösterir. Rüyada cam kırıkları yutmak, rüya sahibinin hem maddi hem de manevi olarak sıkıntılı bir döneme gireceğine işaret Cam Kırıkları Arasında YürümekRüyada cam kırıkları arasında yürümek, hayatınızda sevdiğiniz kişiler tarafından sizi üzecek bazı hareketlere maruz kalacağınızı gösterir. Bu rüya, sizin yanınızda olduğunu ve arkadaşınız olduğunu söyleyen kişiler tarafından hayal kırıklığına uğratılacağınız anlamına Cam Kırıklarını Ağzında GörmekRüyada cam kırıklarını ağzında görmek, rüya sahibine zarar vermiyorsa canınızı sıkacak bir söylenti ya da dedikodu duyacağınızı simgeler. Fakat cam kırıkları, rüya sahibine zarar veriyorsa çevrenizdeki kişiler tarafından üzüleceğiniz ve hayal kırıklığına uğrayacağınız anlamına Cam Kırığı AyıklamakRüyada cam kırığı ayıklamak, sıkıntılı ve zor günlerini kendi azmi ve kararlılığı ile kısa zaman içinde geride bırakabilir. Bu rüya, rüya sahibinin dikkatli olması gereken bir döneme gireceğini Cam Kırıklarını Çöpe AtmakRüyada cam kırıklarını çöpe atmak, rüya sahibinin işleri açılır ve daha çok kazanç elde etmeye başlar. Aynı zamanda bu rüya, rüya sahibinin makam ve mevki sahibi olacağına işaret Cam Kırığı BulmakRüyada cam kırığı bulmak, rüya sahibinin, bunalım içine girerek büyük bir karamsarlığa kapılacağını gösterir. Bu durumun içinden de ancak sevdiklerinin de desteği ile çıkabilir. Rüya sahibi, her şeyi geride bırakıp uzaklaşmak isteyeceği bir döneme Cam Bardak Kırıkları GörmekRüyada cam bardak kırıkları görmek, rüya sahibinin kendisini çok mutsuz ve huzursuz hissedeceği bir döneme gireceğini gösterir. Maddi açıdan zorluklar yaşayarak büyük bir borcun içine girebilir. Rüyada Vücudundan Cam Çıkardığını Görmek Rüyada vücudundan cam çıkardığını görmek, kırılan camlar rüya sahibine bir zarar veriyorsa rüya sahibini zora sokacak ve hayatını olumsuz yönde etkileyecek bir durumla karşı karşıya kalacağına işaret eder. Rüyada Gözünden Cam Kırığı Çıkarmak Rüyada gözünden cam kırığı çıkarmak, rüya sahibinin yakın bir zaman içinde hem maddi hem de manevi olarak sıkıntıya gireceğini gösterir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Bardak İhya Görmek Rüyada bardak ihya görmek tabiri Rüyada bardak ihya görmek kendisini sıkan ve üzen kişilerden uzak duracağına, sorunlarını kısa zaman içinde ortadan kaldıracağına, sorunlarını kısa süre içinde çözüme kavuşturacağına, kişinin kindar bir tutum sergileyeceğine, anne baba dualarının birçok engeli ortadan kaldıracağına ve büyük bir rahatlığa erileceğine, kendisinin de bu duruma kırılacağına, bir sebeple hem kendi hem aile bireylerinin kaynaklarını kullanarak işin içinden çıkmaya çalışacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada bardak ihya görmek kişinin bütçesinin üstüne çıkması ile birlikte içinde bulunduğu dönemde mali açıdan biraz sıkıntıya düşeceğine ve bazı ödemelerini ertelemek zorunda kalacağına, çok hayırlı çalışmalara imza atarak büyük kazançlar elde edeceğine, kazalardan, rüyayı gören kişinin gönlüne ve kafasına göre bir kişi ile birliktelik yaşayacağına, eline geçen paranın ve malın kendisine çok hayır ve başarı getireceğine, kendisini yaralanmış, yorumlanır. şanssızlıklar yaşayıp uzun bir zaman boyunca kendisini toparlayamayacağına ve çok zor durumlar düşeceğine tabir edilir. güzel haberlerin alınacağına delalet eder. uğursuzluğun kendisine hiç yaklaşmayacağına ve allah’ın kendisine her zaman yardım edeceğine alamet eder. çalışmalarının karşılıksız kalmayacağına yorulur. Dini olarak rüyada bardak ihya görmek tabiri Dini olarak rüyada bardak ihya görmek stresten uzaklaşacağına, bu arada yemek zevklerini değiştireceğine, eğlenceli mekânlara gideceğine, allah’ın kendisinden yana olacağına ve kişinin beklediğine, sevinç gözyaşları döküleceğine; hikmetli, düzenli ve disiplinli bir hayat süreceğine, toplumdaki yerinin sağlamlaşacağına ve yine toplumun önde gelen ender isimleri arasına gireceğine, ele geçen fırsatların kaçırılmasına sebep olan şeylerin ne olduğunun bulunacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada bardak ihya görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada bardak ihya görmek yüksek bir mevkiye terfi edeceğine, mutluluktan havalara uçulacağına, sıkıntıların ve zorluğun yakın zaman içinde ve herhangi bir zarar vermeden biteceğine, bundan hayır göreceğine ve onlarla uzun soluklu projelerde yer alacağına, başına musibetli ve melanetli olayların geleceğine, sabrının sonunda gönül hoşluğuna ulaşacağına, üzüldüğü konularda sevdiği kişilerden yardım alacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada cam bardak görmek ihya